MARATHON DE LECTURE 2022 DE LA FRANCOPHONIE : LA LIBERTÉ PREND LE RELAI !
Προσκαλούμε μαθητές, καθηγητές και γονείς των μαθητών μας ,να συμμετέχουν στο μαραθώνιο Ανάγνωσης για τη Γαλλοφωνία δηλώνοντας συμμετοχή στο μάθημα των γαλλικών στη κ. Βλασερού Μ.
|
||||||
|
Bullying στο σχολείο και αντιμετώπιση
Mε πρωτοβουλία της εικαστικού του σχολείου μας κ. Χατζημανώλη Ειρήνης οι μαθητές και μαθήτριές μας δημιούργησαν εικόνες για το σχολικό εκφοβισμό κι είχαν την ευκαρία όλη αυτή την εβδομάδα να συζητήσουν πτυχές του προβλήματος αυτού. Την έκθεση των έργων, στην αίθουσα εκδηλώσεων, επισκέπτονται όλα τα τμήματα και οι μαθητές /τριες ψηφίζουν το έργο που τους αρέσει ώστε οι δημιουργοί να ανταμοιφθούν με ένα βραβείο που θα προσφέρει ο Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων: βιβλίο/ gadget.
Ένας από τους φόβους πολλών γονέων είναι η συμμετοχή των παιδιών τους (κυρίως ως θύματα) σε περιστατικά εκφοβισμού εντός και εκτός σχολείου. Δεν είναι όμως λίγες οι φορές όπου οι γονείς συγχέουν το απλό πείραγμα με τον εκφοβισμό, υπερβάλλοντας χωρίς να παρατηρήσουν προσεκτικά τι ακριβώς συμβαίνει, με κίνδυνο να δημιουργήσουν παιδιά γεμάτα φόβο και να τα στοχοποιήσουν ως θύματα μειώνοντας την αυτοεκτίμησή τους και προδίδοντάς τους ένα ρόλο που πιθανότατα μελλοντικά να επαληθεύσουν.
Ας δούμε όμως ποια είναι τα 5 βασικά χαρακτηριστικά μιας εκφοβιστικής συμπεριφοράς (Greene, 2000):
- Ο θύτης προκαλεί ψυχικό ή σωματικό πόνο στο θύμα του από πρόθεση.
- Η επιθετικότητα αυτή παρουσιάζει επαναληπτικότητα.
- Συμβαίνει σε οικείες κοινωνικές ομάδες (ο θύτης και το θύμα γνωρίζονται).
- Ο θύτης αντιτάσσει μεγαλύτερη σωματική και κοινωνική ισχύ στο θύμα του.
- Το θύμα δεν προκαλεί τον εκφοβισμό μέσω κάποιας μορφής επιθετικότητας.
Ο εκφοβισμός, λοιπόν αποτελεί μια μορφή βίας μεταξύ παιδιών και μπορεί να συμβαίνει στο σχολείο, στη γειτονιά αλλά και μέσα στην οικογένεια (κυρίως ανάμεσα στα αδέλφια). Μπορεί να επηρεάσει τον κοινωνικό περίγυρο του παιδιού και να του δημιουργήσει αισθήματα φόβου και κατωτερότητας, ωθώντας το σε χαμηλές σχολικές επιδόσεις και αντικοινωνική συμπεριφορά (Ericson, 2001).
Παρακάτω παρουσιάζονται κάποιες μορφές τις οποίες μπορεί να πάρει ένα περιστατικό εκφοβισμού (Olweus, 1993):
- Σωματική βία (χτυπήματα, τσιμπήματα, δαγκώματα, σπρωξίματα).
- Συχνός κοινωνικός αποκλεισμός από παρέες, συζητήσεις και παιχνίδια.
- Σεξουαλική παρενόχληση.
- Λεκτική βία (ταπεινωτικά σχόλια, βρίσιμο, κοροϊδία).
- Ρατσιστική λεκτική βία.
- Απειλές και εκβιασμοί.
- Κλοπή και καταστροφή προσωπικών αντικειμένων.
- Διάδοση ανήθικων και ψευδών φημών, κουτσομπολιό.
- Διαδικτυακός εκφοβισμός (αποκάλυψη προσωπικών πληροφοριών, φωτογραφιών, απειλητικά ή χυδαία μηνύματα κ.α.).
Το πείραγμα σε αντίθεση με τον εκφοβισμό συμβαίνει κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού όπου τα άτομα ανακαλύπτουν τα όρια του αποδεκτού στη σχέση τους. Συμβαίνει μεταξύ φίλων και δεν έχει στοιχεία βίας, είναι αυθόρμητο και δεν επαναλαμβάνεται (π.χ. το πείραγμα για το καινούριο κούρεμα ενός συμμαθητή διαφέρει από μια κακόβουλη ανάρτηση φωτογραφίας σε ευρύ κοινό).
Πώς καταλαβαίνω αν το παιδί μου έχει πέσει θύμα εκφοβισμού;
- Μώλωπες, σκισμένα και βρόμικα ρούχα.
- Απώλεια βιβλίων ή άλλων αντικειμένων χωρίς λογικές εξηγήσεις.
- Αποφυγή συναναστροφής με συμμαθητές εκτός σχολείου και απροθυμία συμμετοχής σε πάρτι και εκδηλώσεις.
- Αλλαγές στην όρεξη, στον ύπνο και στη συμπεριφορά.
- Παράπονα και σωματικά συμπτώματα (πονοκέφαλοι, στομαχόπονοι κ.α.)
- Αλλαγή σχολικής επίδοσης και πεποιθήσεις ότι το απορρίπτουν ή δεν το συμπαθούν.
- Φόβος του παιδιού να πάει στο σχολείο και/ή απόπειρα να προμηθευτεί μέσα «προστασίας».
Σε περίπτωση που αντιληφθείτε κάποιες από τις παραπάνω συμπεριφορές διευκολύνετε το παιδί σας να μιλήσει τονίζοντάς του πως τα παιδιά-θύματα δεν φταίνε τα ίδια για τις επιθετικές συμπεριφορές των δραστών. Επίσης εξηγήστε του ότι κάποια παιδιά ωθούνται σε τέτοιες συμπεριφορές λόγω προσωπικών τους δυσκολιών. Μπορείτε να του δώσετε παραδείγματα από τη δική σας σχολική ζωή.
Ερωτήσεις που βοηθούν στην ανίχνευση του σχολικού εκφοβισμού:
Τι σου αρέσει στο σχολείο;
Τα περισσότερα παιδιά στο σχολείο είναι φιλικά;
Πώς τα πας με τους συμμαθητές και τους δασκάλους σου;
Σου είναι εύκολο να ξεκινάς φιλίες;
Πώς τα περνάς στο διάλειμμα; Τι κάνετε;
Υπάρχουν συγκρούσεις ανάμεσα στα παιδιά του σχολείου σου;
Πώς να βοηθήσετε το παιδί:
Αφού το παιδί σας μιλήσει, επαινέστε το για το θάρρος του και διαβεβαιώστε το ότι θα το στηρίξετε μέχρι τη λύση του προβλήματος. Καλό θα ήταν σε πρώτη φάση να συζητήσετε ήρεμα για να σας πει αυτό που βίωσε. Προσπαθήστε να συγκρατήσετε, τα πρόσωπα και τη συχνότητα των περιστατικών. Διαβεβαιώστε το ότι δεν φταίει αυτό για το συμβάν και τονίστε του ότι κανείς δεν πρέπει να υφίσταται τέτοιες συμπεριφορές. Προτρέψτε το, αν ξανασυμβεί, να το αναφέρει αμέσως στους εκπαιδευτικούς τους οποίους εμπιστεύεται και κλείστε ραντεβού με το δάσκαλο του για να τον ενημερώσετε για το πρόβλημα. Αν βλέπετε ότι το πρόβλημα επιμένει, ζητήστε τη συμβουλή κάποιου ειδικού ή χρησιμοποιήστε τις παρακάτω γραμμές επικοινωνίας.
Χρήσιμα τηλέφωνα: ΜΕΥποστηρίζω – 80011 80015 / Εθνική Γραμμή Παιδικής Προστασίας – 1107 / Γραμμή στήριξης Παιδιών και Εφήβων – 116 111 / Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος – 11188
Βιβλιογραφία
- Ericson, N. (2001). Addressing the problem of juvenile bullying. Department of Justice, Office of Juvenile Justuce and Delinquency Prevention Fact Sheet 27.
- Greene, M. (2000). Bullying and harassment in schools. In R. S. Moser & C. E. Frantz (Eds.), Shocking violence (pp. 72-101). Springfield, IL: Charles C Thomas.
- Olweus, D. (1993). Bullying at school: What we know and what we can do. New York: Blackwell.
- Τσίτσικα, Α., & Τζαβέλα, Ε. (2015). Το πείραγμα πειράζει! Πώς να αντιμετωπίζεται ο σχολικός εκφοβισμός. Αθήνα: Καθημερινή.
«Η Τέχνη του ΜΑΖΙ»
Αγαπητοί Γονείς & Κηδεμόνες,
Ο Πανελλήνιος Σύλλογος Προσαρμοσμένων Δραστηριοτήτων «ΑΛΜΑ» και το τμήμα των εκπαιδευτικών προγραμμάτων του Ιδρύματος Ωνάση σε συνεργασία με τον Δήμο Παλαιού Φαλήρου, θα υλοποιήσουν από κοινού το Πρόγραμμα «Η Τέχνη του ΜΑΖΙ».
H δράση αποβλέπει στο πώς η βιωματική σχέση μέσω της τέχνης μεταλλάσσει την οπτική των μαθητών στην αποδοχή της διαφορετικότητας και θα πραγματοποιηθεί από τον Μάρτιο μέχρι τον Απρίλιο του 2022, στο 5ο Γυμνάσιο Παλαιού Φαλήρου, όπου θα συμμετέχουν 10 μαθητές Γυμνασίου και 10 νέοι με μέση νοητική αναπηρία και αυτισμό σε 11 δίωρες συναντήσεις, μετά τη λήξη των μαθημάτων, στον χώρο του Σχολείου.
Στόχος της δράσης μας είναι η αποδοχή της διαφορετικότητας και η αλλαγή της αντίληψης των μαθητών για την αναπηρία. Πως από την φαινομενική «ανικανότητα», μέσω της τέχνης, ανακαλύπτουμε την ικανότητα. Εξάλλου, ανακαλύπτοντας αυτά που μας ενώνουν αντιμετωπίζουμε μαζί αυτά που μας χωρίζουν.
Η τέχνη από τη φύση της επιβραβεύει και παροτρύνει την διαφορετικότητα ως τρόπο έκφρασης της προσωπικής μοναδικότητας του καλλιτέχνη. Ίσως είναι ο μοναδικός χώρος όπου η διαφορετικότητα αναγνωρίζεται ως προτέρημα κι όχι ως ελάττωμα…. γιατί θέλει τέχνη κι έμπνευση να ξεχωρίζεις!!!
Αναλυτικότερα, οι συναντήσεις με τις ομάδες θα λάβουν χώρα εντός του 5ου Γυμνασίου Παλαιού Φαλήρου, μετά την λήξη των μαθημάτων (14:15-16:00). Θα διαρκούν 2 ώρες και θα πραγματοποιηθούν τις ακόλουθες ημερομηνίες:
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΕΝΕΣ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙΣ:
Για τον μήνα Μάρτιο: Τετάρτη 9/03, Δευτέρα 14/03, Τετάρτη 16/03, Δευτέρα 21/03, Τετάρτη 23/03, Δευτέρα 28/03 και Τετάρτη 30/03
Για τον μήνα Απρίλιο: Δευτέρα 4/04, Τετάρτη 6/04, Δευτέρα 11/04 και Τετάρτη 13/04
Όταν ολοκληρωθούν οι συναντήσεις θα δημιουργηθεί έκθεση που θα ξεδιπλώνει την εμπειρία των συμμετεχόντων, κατά τη διάρκεια της δράσης.
Θα τηρηθούν όλα τα μέτρα πρόληψης και προστασίας κατά του covidκαθ’ όλη τη διάρκεια του προγράμματος.
Εφόσον, συμφωνείτε, παρακαλούμε θερμά όπως συμπληρώσετε την υπεύθυνη δήλωση συμμετοχής του ανήλικου τέκνου σας στο πρόγραμμα, την οποία θα παραλάβετε από εμάς. Σας ενημερώνουμε ότι η δράση θα φωτογραφηθεί και θα μαγνητοσκοπηθεί.
Υπεύθυνη επικοινωνίας: Γεωργούση Χρύσα 210 9828150
Με εκτίμηση,
Η ΠΡΟΕΔΡΟΣ
ΚΑΤΕΡΙΝΑ ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
Για το 5ο Γυμνάσιο Παλ. Φαλήρου υπεύθυνοι καθηγητές/τριες: Βλασερού Μ., Κρητικού Α.,Μπολτσής Π., και Τσιλιγιάννη Χ.
Mέτρα προστασίας ως 08.03.2022
Δημοσιεύθηκε στην Εφημερίδα της Κυβέρνησης η Κοινή Υπουργική Απόφαση, η οποία ορίζει τα μέτρα προστασίας της δημόσιας υγείας από τον κίνδυνο περαιτέρω διασποράς του κορωνοϊού COVID-19 για σχολεία, ΑΕΙ, ΙΕΚ, ΣΔΕ, Κολλέγια , Φροντιστήρια και ΚΞΓ από από τη Δευτέρα, 28 Φεβρουαρίου 2022 και ώρα 06:00 έως και την Τρίτη, 8 Μαρτίου 2022 και ώρα 6:00.
ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΔΩ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΟΙΞΕΤΕ ΤΟ ΦΕΚ
Σχολεία Δια ζώσης εκπαιδευτική λειτουργία όλων των σχολικών μονάδων πρωτοβάθμιας, δευτεροβάθμιας και ειδικής αγωγής και εκπαίδευσης (νηπιαγωγείων, δημοτικών, ολοήμερων σχολείων, γυμνασίων και λυκείων γενικής και επαγγελματικής εκπαίδευσης) της υπό στοιχεία Δ1α/ΓΠ.οικ.55254/9.9.2021 κοινής υπουργικής απόφασης «Λειτουργία των εκπαιδευτικών μονάδων Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, Ειδικής Αγωγής και Εκπαίδευσης, εργαστηριακών κέντρων και σχολικών εργαστηρίων, Σχολείων Δεύτερης Ευκαιρίας, Ινστιτούτων Επαγγελματικής Κατάρτισης, Μεταλυκειακού έτους - τάξης...
Θεατρικής ομάδας δρώμενα...
Στιγμιότυπα από τις δράσεις της Θεατρικής Ομάδας του 5ου Γυμνασίου Παλαιού Φαλήρου.
Τι συμβαίνει όταν συναντιούνται μορφές της ιστορίας μας;
Τσε Γκεβάρα & Αλίκη Βουγιουκλάκη:
Mad Clip & Πηνελόπη , Χίτλερ...
"Ρόλος στον τοίχο"
Οι μαθητές πλάθοντας τον ήρωα...Προετοιμασία του αυτοσχεδιασμού από τις ομάδες...Οι μαθητές δείχνουν τον "χάρτη" της ζωής τους...
Άσκηση εμπιστοσύνης: Οδηγός και τυφλός
Κινούμαστε....
Περισσότερες φωτογραφίες ΕΔΩ
irregulars
Στο πλαίσιο του οπτικοακουστικού γραμματισμού των μαθητών, αλλά και σχετικής επιμόρφωσης των καθηγητών μας, εγκεκριμένης από το Υπουργείο Παιδείας & Θρησκευμάτων, πραγματοποιούνται προβολές ταινιών στη διάρκεια διδακτικών ωρών.
Σήμερα 24.02.2022 το Γ3/Γ4 γαλλικών παρακολούθησε την ταινία μικρού μήκους "irregulars'' και πραγματοποίησε σχετικές δραστηριότητες.
ITALY 665/24.02.2022
Jour d' internet securise
ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΑΜΗ
O Σύλλογος Διδασκόντων του 5ου Γυμνασίου Παλ. Φαλήρου συλλυπηθήκαμε σήμερα Πέμπτη 17.02.2022 τη συνάδελφο κ. Ανδρομάχη Κιουρτσόγλου και την οικογένειά της για τον πρόωρο θάνατο του γιού της Σάμη. Συνοδέψαμε τον νεαρό Παλαιό Φαληριώτη στην τελευταία του κατοικία στο νεκροταφείο Παλ. Φαλήρου, όπου συμπαραστάθηκε και μεγάλο μέρος νεολαίας αφού ο Σάμη σπούδαζε στο ΕΜΠ, στη Σχολή Χημικών Μηχανικών και συμμετείχε σε νεολαιίστικα κινήματα.
Μεταξύ άλλων παραβρέθηκαν και ο Λυκειάρχης 1ου Γ.Ε.Λ. Παλ. Φαλήρου κ. Ορφανόπουλος Βασίλειος και ο Γυμνασιάρχης του 1ου Γυμνασίου Παλ. Φαλήρου κ. Στόικος Ευάγγελος, από τα οποία είχε αποφοιτήσει αλλά και πολλοί συνάδελφοι όπως η Λυκειάρχης του 3ου Γ.Ε.Λ. Παλ. Φαλήρου κ. Ριτσώνη Αικατερίνη.
Ας είναι ελαφρύ το χώμα που τον σκεπάζει!
«Φαινόμενα βίας στη σχολική κοινότητα: Αντιμετώπιση, Πρόληψη, Ερμηνεία»
1741 linguistic map of Europe, Asia, and Africa
Tip: See my list of the
Most Common Mistakes in English. It will teach you how to avoid mistakes with commas, prepositions, irregular verbs, and much more.
Gottfried Hensel (1687–1765) was a German linguist. His book Synopsis Universae Philologiae, published in 1741, was an early work on comparative linguistics, which strove to present all the world’s languages known at the time together with their writing systems.
The book contained several maps showing the translation of the Lord’s Prayer into various languages. Cornell University Library has a photo of the maps, which I have digitally restored. You can see the final result below:
Amazingly, Hensel not only gives us the translations of the prayer but also prints each translation in the predominant style used to write each language (e.g. fraktur for German).
The map does contain some errors, though. For example, the Sami (Lapponica) translation in the north of Scandinavia seems to be just a Finnish dialect, and the texts written with the Cyrillic alphabet look rather odd.
Hensel probably had to use some second-hand and third-hand transcriptions, which is even more evident from his map of Asia (the Japanese one does not resemble the Japanese writing system at all):
Finally, Hensel’s map of Africa mostly shows different known ethnic groups rather than scripts and translations, since the understanding of African languages of the time was still very limited:
By the way, I have written several educational ebooks. If you get a copy, you can learn new things and support this website at the same time—why don’t you check them out?
Διαδικτυακοί αγώνες Ρητορικής Τέχνης Γυμνασίων Λυκείων
Δείτε όλο το πρόγραμμα ΕΔΩ
Συγχαίρουμε τους μαθητές και μαθήτριες του σχολείου μας για την άψογη συμμετοχή τους στους Διαδικτυακούς Αγώνες Ρητορικής Τέχνης Γυμνασίων και Λυκείων που διεξήχθησαν στις 5/2/2022 και 6/2/2022. Τη διοργάνωση επιμελήθηκαν τα εκπαιδευτήρια Αυγουλέα-Λιναρδάτου και το 1ο ΓΕΛ Ευόσμου Θεσσαλονίκης με την επιστημονική συνεργασία του Διεπιστημονικού-Διατμηματικού Προγράμματος Μεταπτυχιακών Σπουδών "Ρητορική, Επιστήμες του Ανθρώπου και Εκπαίδευση" και με τη στήριξη της Φοιτητικής Οργάνωσης Διεθνών Σχέσεων SAFIA (Student Association for International Affairs). Συγκεκριμένα, στο ρητορικό αγώνισμα των διττών λόγων συμμετείχαν οι:
1. Καρυδομάτη Δήμητρα Γ1
2. Ντόβας Στέφανος Γ3
3. Σερβέ Αγνή Γ4
4. Ζάννου Μελιτίνη Β2
5. Κοντογιάννη Ειρήνη Β2,
οι οποίοι κατατάχθηκαν στη 13η θέση, και στον προτρεπτικό λόγο συμμετείχαν οι μαθητές :
1. Εφραιμίδης Σταύρος Γ1
2. Τάγαρης Αχιλλέας Β5 (διακρίθηκε ως 12ος στους 20 καλύτερους ομιλητές)
3. Τριανταφύλλης Σπύρος Β5 (διακρίθηκε ως 19ος στους 20 καλύτερους ομιλητές).
Τη συμμετοχή του σχολείου επιμελήθηκε η καθηγήτρια Πορφύρη Ζωή (ΠΕ02).
Eυχαριστήρια επιστολή Δημάρχου Π. Φαλήρου κ. Φωστηρόπουλου Ι.
Eυχαριστήρια επιστολή του Δημάρχου Π. Φαλήρου κ. Φωστηρόπουλου Ι. προς την κοινότητα μάθησης του σχολείου μας για τη συνεισφορά μας στο Δέντρο της Αγάπης :
Δείτε όλη την επιστολή ΕΔΩ
Παιδιά και συνύπαρξη
Ψηφιακό Σχολείο
Αξιότιμες κυρίες, Αξιότιμοι κύριοι,
Θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε ότι η κεντρική πύλη του Ψηφιακού Σχολείου dschool.edu.gr ανανεώθηκε και αναβαθμίστηκε!
Με νέα, σύγχρονη σχεδίαση, παρέχει συγκεντρωμένες και οργανωμένες όλες τις διαδικτυακές υπηρεσίες του Ψηφιακού Σχολείου του ΥΠΑΙΘ για το Ψηφιακό Εκπαιδευτικό Περιεχόμενο της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης, παλιές και νέες!
Μεταβείτε από την κεντρική πύλη https://dschool.edu.gr με ένα κλικ:
- σε καθένα από τα επτά (7) ψηφιακά Αποθετήρια Ανοιχτών Εκπαιδευτικών Πόρων «Φωτόδεντρο»! Αναζητήστε μαθησιακά αντικείμενα σε κάποιο από τα γνωστά σας αποθετήρια ή ανακαλύψτε το νέο αποθετήριο, Φωτόδεντρο Εκπαιδευτικά Σενάρια!
- στην Ψηφιακή Εκπαιδευτική Πλατφόρμα e-me ή και, απ’ ευθείας, στις βασικές υπηρεσίες της (κυψέλες, αρχεία, e-me content, e-me assignments, e-me blogs, e-portfolio)!
- στην ψηφιακή βιβλιοθήκη «Διαδραστικά Σχολικά Βιβλία» ebooks.edu.gr!
- στον Εθνικό Συσσωρευτή Εκπαιδευτικού Περιεχομένου ΦΩΤΟΔΕΝΤΡΟ, αλλά και στον συσσωρευτή πολιτισμικών εκπαιδευτικών πόρων ή στους μικρότοπους για το Δημοτικό και τα Αγγλικά!
- στο Οnline Παρατηρητήριο αξιοποίησης ψηφιακού εκπαιδευτικού υλικού και σε άλλες υπηρεσίες, όπως το «Φωτόδεντρο Σφραγίδες Ποιότητας», το «Φωτόδεντρο SaaS» και την Εθνική Υπηρεσία Συσσώρευσης Ψηφιακού Εκπαιδευτικού Περιεχομένου!
- στην πλατφόρμα mooc.edu.gr, με τα Μαζικά Ανοιχτά Διαδικτυακά Μαθήματα (MOOCs)!
Μείνετε ενημερωμένοι με τα πρόσφατα νέα για τις υπηρεσίες του Ψηφιακού Σχολείου και, ακόμη, βρείτε παρουσιάσεις, βίντεο, άρθρα και δημοσιεύσεις για όλες τις παραπάνω υπηρεσίες!
H κεντρική πύλη και όλες οι υπηρεσίες του Ψηφιακού Σχολείου σχεδιάστηκαν, αναπτύχθηκαν και συντηρούνται από το ΙΤΥΕ ΔΙΟΦΑΝΤΟΣ στο πλαίσιο έργων ΕΣΠΑ («Ψηφιακό Σχολείο Ι», ΕΣΠΑ 2007-2013 και «Ψηφιακό Σχολείο ΙΙ», ΕΣΠΑ 2014-2020) και άλλων έργων του ΥΠΑΙΘ.
Είμαστε στη διάθεσή σας,
Ομάδα σχεδίασης, ανάπτυξης και υποστήριξης των υπηρεσιών «Ψηφιακού Σχολείου»
ΙΤΥΕ «ΔΙΟΦΑΝΤΟΣ», Διεύθυνση Στρατηγικής και Ψηφιακού Εκπαιδευτικού Υλικού (ΔΙΣ)
Μήνυμα της Υπουργού Παιδείας και Θρησκευμάτων, Νίκης Κεραμέως, για τη γιορτή των Τριών Ιεραρχών.
Διαβάστε ΕΔΩ το μήνυμα της κ. Κεραμέως για την εορτή των Τριών Ιεραρχών.
Τούς Τρεῖς Μεγίστους Φωστῆρας τῆς Τρισηλίου Θεότητος,
τούς τήν οἰκουμένην ἀκτῖσι δογμάτων θείων πυρσεύσαντας,
τούς μελιῤῥύτους ποταμούς τῆς σοφίας,
τούς τήν κτίσιν πᾶσαν θεογνωσίας νάμασι καταρδεύσαντας,
Βασίλειον τόν Μέγαν, καί τόν Θεολόγον Γρηγόριον,
σύν τῷ κλεινῷ Ἰωάννη, τῷ τήν γλῶτταν Χρυσοῤῥήμονι,
πάντες οἱ τῶν λόγων αὐτῶν ἐρασταί, συνελθόντες ὕμνοις τιμήσωμεν·
αὐτοί γάρ τῇ Τριάδι, ὑπέρ ὑμῶν ἀεί πρεσβεύουσιν.
Μία σύντομη ιστορική προσέγγιση του θέματος μέσα από τη βιβλιογραφία
Αφορμή για την καθιέρωση του συνεορτασμού του Μεγάλου Βασιλείου, του Γρηγορίου του Θεολόγου και του Ιωάννου του Χρυσοστόμου υπήρξε μια επικίνδυνη διένεξη, που ταλάνιζε τους Χριστιανούς και η οποία κορυφώθηκε, όταν αυτοκράτορας του Βυζαντίου ήταν ο Κωνσταντίνος Θ ο Μονομάχος (1042 - 1055)
Την κοινή αυτή γιορτή για «τους τρεις μεγίστους φωστήρας της τρισηλίου Θεότητος, τους την οικουμένην ακτίσι δογμάτων θείων πυρσεύσαντας· τους μελιρρύτους ποταμούς της σοφίας, τους την κτίσιν πάσαν θεογνωσίας νάμασι καταρδεύσαντας·...», καθιέρωσε και γιορτάζει η Oρθόδοξη Εκκλησία μας την 30η Ιανουαρίου κάθε χρόνου, από τα μέσα του 11ου αιώνα.
Από τα μαύρα χρόνια της Τουρκοκρατίας, ίσως και παλιότερα, υπήρχε το έθιμο η γιορτή των Τριών Ιεραρχών να θεωρείται και ως γιορτή της ελληνικής παιδείας. Με βάση το έθιμο αυτό, η Σύγκλητος του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, πολύ σοφά σκέφτηκε και σωστά θέσπισε να γιορτάζεται από το ακαδημαϊκό έτος 1843/4, η μεγάλη αυτή εκκλησιαστική μας γιορτή και ως γιορτή των Ελληνικών Γραμμάτων (1). Αργότερα η Ελληνική Πολιτεία αντιλαμβανόμενη τη σπουδαιότητα και τη βαθύτερη σημασία της γιορτής αυτής για ολόκληρο τον Ελληνισμό, δεν παρέλειψε να την αναγνωρίσει και να προβεί σε κατοπινό χρόνο στην επικύρωση της αναγνώρισης αυτής με σχετική νομοθεσία (2).
Η αφορμή
Αφορμή για την καθιέρωση του συνεορτασμού των Τριών Ιεραρχών - ανεξάρτητα από την ιδιαίτερη γιορτή του καθενός - υπήρξε μια επικίνδυνη διένεξη, που ταλάνιζε τους Χριστιανούς και η οποία κορυφώθηκε, όταν αυτοκράτορας του Βυζαντίου ήταν ο Κωνσταντίνος Θ ο Μονομάχος (1042 - 1055).
Αυτή η έντονη αντιπαλότητα, που απειλούσε την ενότητα της βυζαντινής Χριστιανοσύνης, ξεκίνησε από τη σύγκρουση, που ξέσπασε ανάμεσα στους μορφωμένους άνδρες της Κωνσταντινούπολης, οι οποίοι διαφωνούσαν ως προς την αξία του καθενός από τους Τρεις Ιεράρχες. Κατά το Συναξαριστή (για τα Συναξάρια της γιορτής βλ. BHG, αρ.746, χ-746Ζ) τότε: «στάσις γέγονε παρά των ελλογίμων και εναρέτων ανδρών» για το ποιος από τους τρεις Αγίους ήταν ο σημαντικότερος: «ως συμβαίνειν διαιρεθήναι τα πλήθη, και, τους μεν Ιωαννίτας λέγεσθαι, τους δε Βασιλείτας, Γρηγορίτας δε τους λοιπούς» (Μηναίον, PG 29, CCCXC, A).
Οι Χριστιανοί είχαν χωριστεί σε τρεις διαφορετικές ομάδες. Ορισμένοι θεωρούσαν τον Ιωάννη τον Χρυσόστομο ως τον πιο αξιόλογο από τους Τρεις Ιεράρχες, άλλοι δέχονταν τον Μ. Βασίλειο ως τον σπουδαιότερο και οι υπόλοιποι, τέλος, πίστευαν στην υπεροχή του Γρηγορίου του Θεολόγου. Έτσι δημιουργήθηκαν τρεις παρατάξεις, των Ιωαννιτών, των Βασιλιτών και των Γρηγοριτών, που αντιμάχονταν με πάθος η μια την άλλη.
Η πορεία των γεγονότων
Η πορεία των γεγονότων - λόγω και των έντονων θρησκευτικών συναισθημάτων της εποχής εκείνης - προμηνούσε πιθανότατα δυσάρεστες και καταστροφικές συνέπειες για τη συνοχή της Ορθόδοξης Εκκλησίας, αλλά ίσως και για την ίδια την κρατική ενότητα του Βυζαντίου. Την κρίσιμη αυτή στιγμή, ανέλαβε σωτήριο μεσολαβητικό ρόλο, για να αποτρέψει τα χειρότερα, ο φωτισμένος μητροπολίτης Ευχαΐτων - επαρχίας του Πόντου - Ιωάννης ο Μαυρόπους (3), που καταγόταν από την περιοχή της Παφλαγονίας.
Ο πολυγραφότατος και θεόπνευστος αυτός ιεράρχης παρακολουθούσε με πόνο ψυχής τις διαδραματιζόμενες δυσάρεστες και επικίνδυνες εξελίξεις. Ο καθηγητής Κ. Μπόνης παρατηρεί εύστοχα: «... απέβλεπεν (εν. ο Ιωάννης ο Μαυρόπους) εις το να προτυπώση τους Τρεις τούτους Μεγάλους Πατέρας και Οικουμενικούς Διδασκάλους ως τους κατ’ εξοχήν υπερμάχους του Τριαδικού Δόγματος»(4).
H διακαής του επιθυμία να συμφιλιώσει τις τρεις αντιμαχόμενες παρατάξεις των πιστών έγινε πραγματικότητα (5), αφού εργάστηκε προς την κατεύθυνση αυτή με μεθοδικότητα και επιμονή. Η πρότασή του να συσταθεί κοινή γιορτή και για τους Τρεις Ιεράρχες έγινε αποδεκτή με λυτρωτική ανακούφιση και ενθουσιασμό από το σύνολο του ορθόδοξου κόσμου της Βασιλεύουσας.
Σε ποιον ανήκει η πρωτοβουλία
Σύμφωνα με τη διήγηση του Συναξαριστή, ο μητροπολίτης Ιωάννης ο Μαυρόπους, πήρε την πρωτοβουλία αυτή, μετά από προτροπή των ίδιων των Τριών Ιεραρχών, τους οποίους είδε και τους τρεις μαζί σε οπτασία. Αναφέρεται μάλιστα από πολλούς μελετητές της ζωής και του έργου του ότι ο ίδιος συνέγραψε και την ασματική ακολουθία για τη γιορτή τους (6). Κατά τα έντυπα Μηνιαία ολόκληρη η σχετική ακολουθία: «εμελουργήθη παρά του εν Αγίοις Πατρός ημών Ιωάννου, μητροπολίτου Ευχαΐτων» (έκδ. Απ. Διακονίας..., 1961). Η Εκκλησία μας, αναγνωρίζοντας την καθοριστική συμβολή του για τη διατήρηση και την ενδυνάμωση της ενότητάς της, δίκαια τον ανακήρυξε Άγιο και τιμά τη μνήμη του στις 5 Οκτωβρίου.
Με τη θεσμοθέτηση της νέας αυτής σημαντικότατης γιορτής της Ορθοδοξίας, έληξε η έντονη αντιπαράθεση μεταξύ των Χριστιανών, αποφεύχθηκαν πιθανές ανεπιθύμητες καταστάσεις, για τις οποίες έγινε λόγος πιο πάνω και έκτοτε οι τρεις αυτοί Άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας μας θεωρούνται ως ισότιμοι κατά τη χάρη, τη σοφία και την αγιότητα.
Αυτά ήταν τα γεγονότα, τα οποία οδήγησαν στην καθιέρωση κοινής γιορτής για τους Τρεις Ιεράρχες, τη μνήμη των οποίων τιμά και πανηγυρίζει στις 30 Ιανουαρίου κάθε χρόνου η Εκκλησία μας και σέβεται ιδιαίτερα το ευσεβές πλήρωμα των πιστών της. Χωρίς καμιά αμφιβολία οι τρεις αυτές μεγαλώνυμες προσωπικότητες του Χριστιανισμού υπήρξαν πραγματικά μεγάλοι ιεράρχες, ένδοξοι θεολόγοι, οικουμενικοί διδάσκαλοι, πρότυπα ποιμεναρχών, εξαίρετοι Πατέρες και κορυφαίες άγιες μορφές της ορθόδοξης πίστης μας.
Άριστη και αρμονική σύνδεση
Η άριστη και αρμονική σύνδεση των δύο γιορτών, των Τριών Ιεραρχών και των Ελληνικών Γραμμάτων, ήταν τόσο πετυχημένη, όσο ήταν και η αρμονική σύζευξη του Χριστιανισμού με την ελληνική μόρφωση, που συνδύαζαν θαυμάσια ο Μέγας Βασίλειος, ο Γρηγόριος ο Θεολόγος και ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος. Για την αξία και τη σπουδαιότητα του υπέροχου αυτού συνδυασμού των δύο γιορτών έγραφε στον πανηγυρικό του λόγο που εκφώνησε την 30η Ιανουαρίου του 1881 στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, ο αείμνηστος καθηγητής και εθνικός μας ιστορικός Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος:
«Ο νεώτερος Ελληνισμός, ταυτίσας την εορτήν των Γραμμάτων μετά της εορτής των Τριών Ιεραρχών, απέδειξεν οπόσον ευκρινή είχε την συνείδησιν του χαρακτήρος, δι’ ου ηθέλησε να περιβάλη την εθνικήν ημών εκπαίδευσιν» καθότι, ετόνισε, «παιδεία και πίστις, πίστις και παιδεία υπήρξαν οι δύο πόλοι, περί ους έδει να στρέφεται η πνευματική και ηθική ημών διάπλασις»(7).
Αρραγείς κρίκοι
Καλύτερη και τελειότερη συναρμογή του Ελληνισμού και του Χριστιανισμού δε θα μπορούσε να γίνει, χωρίς τις εξέχουσες και θεοφώτιστες φυσιογνωμίες των Τριών Ιεραρχών. Και τούτο γιατί τα πνευματικά τους αναστήματα κοσμούν και λαμπρύνουν πραγματικά το στερέωμα της Ελληνοχριστιανικής Παιδείας. Είναι οι αρραγείς κρίκοι, που ενώνουν σ’ ένα θαυμάσιο και απαράμιλλο αρμονικό συνδυασμό την ελληνική μόρφωση και τη γενικότερη φιλοσοφική κατάρτιση, με τη γνήσια και ανόθευτη διδασκαλία και βίωση των ορθόδοξων χριστιανικών αξιών.
Γι’ αυτό, δίκαια η γιορτή των Τριών Ιεραρχών καθιερώθηκε και παραμένει ως η γιορτή των Ελληνικών Γραμμάτων. Τόσο ο Μέγας Βασίλειος όσο και ο Γρηγόριος ο Θεολόγος και ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος, δεν ήταν μόνο εξέχοντες Πατέρες και Διδάσκαλοι της Χριστιανοσύνης, αλλά και απαράμιλλα πρότυπα άξιων ποιμένων, σοφών θεολόγων και ιεραρχών της Εκκλησίας μας. Υπήρξαν πραγματικά, όπως πολύ σωστά γράφει ο εμπνευσμένος υμνωδός: «οι μελίρρυτοι ποταμοί της σοφίας», που με τα νάματα της θεογνωσίας τους πότισαν ολόκληρη την ανθρωπότητα. Γι’ αυτό και αποτελούν άριστα υποδείγματα αρετής, αγάπης και καθήκοντος προς τον Θεό και τον πλησίον.
Πνευματικοί φάροι και φωτοδότες
Αυτά τα υπέροχα πρότυπα βίου και αρετής, αυτούς «τους τρεις μεγίστους φωστήρας της τρισηλίου Θεότητος... Βασίλειον τον Μέγαν και τον Θεολόγον Γρηγόριον, συν τω κλεινώ Ιωάννη τω την γλώτταν χρυσορρήμονι...», που μας προβάλλει η Πολιτεία και τιμά για χίλια περίπου χρόνια η Ορθόδοξη Εκκλησία μας, καλούμαστε όλοι μας, όχι απλώς να τους θυμούμαστε και να τους τιμούμε μια φορά τον χρόνο, αλλά να τους έχουμε πάντοτε ως πνευματικούς φάρους και φωτοδότες. Πρέπει να φωτιζόμαστε από τη Θεία τους Χάρη και να εμπνεόμαστε από τη διδασκαλία και την αρετή τους.
Επιβάλλεται, τέλος, να καταβάλουμε κάθε δυνατή προσπάθεια, όχι μόνο να τους υποδεικνύουμε και να τους προβάλλουμε πάντοτε ως πρότυπα βίου και αρετής στους νέους μας, αλλά και ο καθένας μας προσωπικά να προσπαθεί, όσο μπορεί να τους μιμείται στην καθημερινή του ζωή. Γι’ αυτό, πρωταρχικό μέλημά μας και βασική επιδίωξή μας πρέπει ν’ αποτελεί η συνεχής προσπάθεια εναρμόνισης της πορείας της ζωής μας προς τη δική τους. Αυτή είναι η μεγαλύτερη τιμή, που θα μπορούσαμε να τους προσφέρουμε.
***Σημειώσεις-Βιβλιογραφία:
1. Μπαλάνου Δ.Σ., Διατί η εορτή των Τριών Ιεραρχών εθεσπίσθη ως εορτή της Παιδείας;, Αθήναι 1948.
2. Μπρατσιώτη Π., Η εργασία κατά τους Τρεις Ιεράρχας, Αθήναι 1958, σ.5.
3. Ευστρατιάδου Σ., Ιωάννης ο Μαυρόπους, μητροπολίτης Ευχαΐτων, Αθήναι 1931.
4. Μπόνη Κ., Ο Κανών εις τους Τρεις Ιεράρχας και η δογματική τούτου σημασία, Αθήναι 1967, σ.3.
5. Τωμαδάκη Ν.Β., ΘΗΕ, Τ. 7ος, Αθήναι 1965, στ.5.
6. Τωμαδάκη Ν.Β., οπ.π., στ.5.
7. Μπρατσιώτη Π., οπ.π., σ.5.
ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΣΚΑΛΙΑΣ
Φιλόλογος - Ιστορικός Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, Αντιπρόεδρος Ιδρύματος Κρατικών Υποτροφιών Κύπρου, πρώην Λυκειάρχης, πρώην Πρόεδρος ΟΕΛΜΕΚ 25/1/2007 - 28/5/2008, Μεταπτυχιακό στην Ιστορία Νεότερη και Σύγχρονη του Πανεπιστημίου Κύπρου, Συγγραφέας - Αρθρογράφος, Σύμβουλος των Ελληνικών Κυβερνήσεων (1983 - 1989) σε θέματα Παιδείας
Ημέρα Ασφαλούς Διαδικτύου 2022. Πάρε κι εσύ μέρος στην γιορτή!
Η Ημέρα Ασφαλούς Διαδικτύου διοργανώνεται κάθε χρόνο από το Πανευρωπαϊκό Δίκτυο Εθνικών Κέντρων Ενημέρωσης και Επαγρύπνησης INSAFE (https://www.betterinternetforkids.eu), με στόχο την προώθηση της ασφαλέστερης και πιο υπεύθυνης χρήσης των Online τεχνολογιών και των κινητών τηλεφώνων, ιδίως μεταξύ των παιδιών και των νέων σε όλο τον κόσμο. Η Ημέρα Ασφαλούς Διαδικτύου θα εορταστεί στις 08/02/2022σε περισσότερες από 180 χώρες στον κόσμο. Την ευθύνη οργάνωσης στη χώρα μας έχει τοΕλληνικό Κέντρο Ασφαλούς Διαδικτύου του ΙΤΕ.
Ο πανελλήνιος μαθητικός διαγωνισμός διοργανώνεται κάθε χρόνο από το 2016 μέχρι σήμερα στο πλαίσιο εορτασμού της Ημέρας Ασφαλούς Διαδικτύου υπό την αιγίδα του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων.
Μήνυμα της Υπουργού Παιδείας και Θρησκευμάτων, Ν. Κεραμέως, για τη Διεθνή Ημέρα Μνήμης των Θυμάτων του Ολοκαυτώματος
Δείτε ΕΔΩ το μήνυμα της κ. Κεραμέως
2e Semaine olympique et paralympique franco-hellénique 643/26.01.2022
Διοργανώνεται η 2η ολυμπιακή- παραολυμπιακή εβδομάδα, 31 Ιανουαρίου με 4 Φεβρουαρίου, κατά την οποία προσκαλούνται διαδικτυακά "οι νέοι της Ελλάδας να μοιραστούν με Γάλλους μαθητές ένα κοινό πάθος: τον αθλητισμό και τις αξίες του" μέσα από συνεντεύξεις και συζητήσεις με πρωταθλητές." Οι συναντήσεις με κορυφαίους αθλητές, Έλληνες και Γάλλους, θα τους εμπνεύσουν και θα τους ενθαρρύνουν." Δύο συναντήσεις θα λαμβάνουν χώρα κάθε πρωί , μία γύρω στις 10:00 και άλλη μία γύρω στις δώδεκα.
δείτε το πρόγραμμα ΕΔΩ
2e Semaine olympique et paralympique franco-hellénique 31 janvier - 4 février 2022 Depuis la fin des Jeux de Tokyo, Paris est devenu la prochaine étape des Jeux Olympiques et Paralympiques en 2024. La semaine Olympique et Paralympique, pour sa 2ème édition, invite tous les jeunes de Grèce à partager avec des élèves français une passion commune : le sport et ses valeurs à travers des dialogues avec des champions. Des rencontres avec des sportifs de haut niveau, Grecs et Français, vont les inspirer et les encourager. Ce sera l’occasion d’approcher des athlètes, de bouger, de découvrir les valeurs des Jeux Olympiques et Paralympiques, d’être sensibilisés à la question du handicap. La langue française sera au cœur des projets pédagogiques proposés aux enseignants de français en Grèce. L’an dernier, 10 000 jeunes ont été mobilisés, et ont contribué, par leur enthousiasme, au succès de cette manifestation. Cette semaine est une occasion unique de fédérer les énergies, l’engagement, la francophonie des acteurs sportifs, éducatifs et des élèves des deux pays. Cette année, nous accueillerons à cette manifestation, du 31 janvier au 4 février 2022, des athlètes, femmes et hommes exceptionnels. Qu’ils soient remerciés de nous faire rêver, de nous inviter à nous surpasser et de nous entraîner vers Paris 2024